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＞＞＞台湾篇

　　正月是农历的元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。在台湾，这一天家家户户张灯结彩，吃汤圆，闹花灯，猜灯谜。孩子们则提着花灯到处游玩。

　　台湾灯会

　　在台湾，最受欢迎的欢庆元宵佳节的活动非“灯会”莫属。

　　台湾灯会创办于1990年，如今已走过27个年头。每年的台湾灯会主灯造型皆以该年生肖为主题，辅以副灯、祈福灯区、欢乐灯区等多元花灯艺术，开闭幕当天更有来自岛内外著名的表演团体参与演出。

　　今年的台湾灯会将于22日元宵节当晚正式开展。目前，灯会的各个主题展区都已布置完毕，做好了迎接八方来客的准备。其中以美猴王为主题的“齐天创鸿运”主灯高达26米，创下历年主灯之最。

台南蜂炮

　　北天灯、南蜂炮，已经成为元宵节的重头戏。据说，被蜂炮炸过可以去掉霉运，所以每年盐水蜂炮总是吸引民众热情参与。所谓“蜂炮’，是由数万只冲天炮制作而成的，每一个冲天炮的炮芯连接在一起，一炮点燃，万炮连响，连续射出，震耳欲聋，声光齐作，在夜幕的衬托下蔚为壮观，撼人心魄。万炮齐发的景观与速度如同蜂群倾巢而出，故称之为“蜂炮”。

　　每年农历元月14、15日是最值得盐水人骄傲，引为自豪的元宵放烽炮。神轿所到之处，镇民燃放鞭炮，各种烽炮烟火，爆竹冲透云霄，声咎如雷，满天烽火，烟云罩雾，既美丽、又壮观。整个盐水镇的街道都被炮纸覆盖着，几乎看不到柏油路面。游客来自外国与全省各地，每个人都想亲睹元宵夜的热闹、紧张、刺激。居民都相信在元宵当天，身上被炸得炮愈多，来年运势就会愈旺。

平溪天灯

　　台湾北部平溪十分村元宵节“放天灯”的习俗也有200多年的历史。

　　所谓“做天灯”，就是在纸糊的灯状球体下点火，利用热空气上升的原理将其送上夜空。天灯的 “帽沿”用竹片围成圆形，用两根铁丝在圆形竹片之间架成十字形，燃料固定在十字形的中间交叉点上。“天灯”有大有小，冉冉升起后，犹如一个个大大小小闪烁的火球，随风飘向远方，与夜空中的繁星融为一体，妙不可言。人们更相信，天灯放得愈高，运气就愈好。

　　澎湖乞龟

　　澎湖地区在元宵节“乞龟”的习俗则既有趣又神祕。每年元宵节一到，澎湖大小庙宇中的中央供桌上，摆放各种各样的“龟”：有甲糖和糯米粉捏塑的祈求平安的 “芳片龟”，有用线面堆制而成的含有长寿寓意的“面线龟”，有以面粉、鸡蛋、糖、沙油为原料用龟模制作的“鸡蛋精龟”，还有以熟糯米浆做皮、内包红豆馅的 “麻薯龟”……甚至还有用黄金打制的“金龟”。蜂拥而来的乡民们，在融融的烛光照耀下，在一种神祕而热闹的气氛中，虔诚地举行着富有宗教色彩的“乞龟”仪式。

　　野柳神轿过港

　　每年元宵节，台湾民众都会在港口举行一项特殊的“神轿过港”仪式。“神轿过港”仪式的起源已无从考证，目的是祈求渔船满载而归。“神轿过港”仪式一般由寺庙主持，通常会有数十辆“神轿”参加。在仪式正式开始前，先放鞭炮，台湾称为“炸轿”。等到早上十点三十分，所有轿子一字排开，抬轿者纷纷褪去手表、鞋、袜。当主持人一声令下，铜锣作响，抬轿者抬着轿子跳入海中，泅渡过港，约莫十分锺后，轿子抵达港口对岸，然后“过火”，每顶轿子来回三趟，随后绕港游走，中午十二点，神轿返回庙宇，整个活动才结束。

＞＞＞香港篇

　　在香港过元宵佳节也非常热闹。在香港这座已经非常西化的城市里，中国传统的习俗依然延续着，农历新年的欢乐气氛也依托这些传统方式展现着。其中“拆利是”、“看彩灯”、“抢鸡毛”，是最能代表香港独特风土人情的元宵节“传统三宝”。

拆利是

　　在香港过年最热闹也最切身的体验就是逗利是、派利是。这里派利是的传统与内地给压岁钱、发红包的习俗不同，在香港要结婚成家才有资格派利是。所以未婚的大龄男女青年也都十分怕听到长辈问“几时轮到你派利是呀？”简直令人避之不及。

　　说到香港的派利是风俗，玄学家麦玲玲曾给出过解释。派利是有三重含意，首先，以前中国农业社会是大家庭制度，分几房人，过年时当家人将钱分给每房人过年关，即所谓压岁钱。其次，年三十晚守岁，给小朋友利是压住年，有辟邪作用。及至大年初一派利是取意头，亦是长辈对后辈的祝福。另外她也提到，派利是主要象征有钱过年，年年有钱用，同时辟邪。

　　现今社会，利是的第一重含义早已淡化，派利是多数是取个好彩头，所以利是钱不一定用新钞但一定是双数，而且金额不高，多为20元、50元，很少会见到百元大钞。而且派利是的人通常都很大方，秉持“利是派得多，今年也会赚得多”的思想，不管熟络与否，只要正月期间遇到，互道一声“恭喜发财！”下一个动作就是派利是啦！

　　过年时收到利是最多的当然是小朋友，一封又一封的利是，小孩子们总是特别兴奋，迫不及待地想拆开，这时候往往会被长辈阻止，因为收到利是后不可以马上拆开，要等到“拆利是日”才可以。对于这一个“神圣的节日”到底是哪一天，坊间众说纷纭，有些人认为可以在初七“人日”拆利是，因为“人日”是所有人的生日，利是钱就是生日礼物，但更多人认为需要等到正月十五才可拆利是。正月十五预示着农历年过完了，在这一日拆利是，可避免正月里财就散了，而且正月十五人们便会停止派利是，故可以点算农历年间的利是收获！

看彩灯

　　香港每年都会在不同地区的公园或公共休憩地举行元宵彩灯晚会，规模最大的当属位于尖沙咀香港文化中心广场的元宵彩灯晚会。不少家庭或情侣们，晚饭后都会去那里赏花灯、猜灯谜，赏圆月。

　　今年的彩灯晚会可谓看头十足，为配合猴年，尖沙咀彩灯会以《西游记》为主题，重现唐三藏、孙悟空、猪八戒及沙僧师徒西行求法场景，这组作品是由香港夏中建师傅扎作，名为《金猴献瑞贺元宵》，夏中建说，这组彩灯全由人手扎作，用了十多天时间。当中，四师徒的脸谱最特别，唐三藏的脸谱运用了素描绘法、孙悟空的脸谱糅合京剧元素、猪八戒的脸谱神态可爱、沙僧的脸谱选用了水墨画绘法。

　　另一组彩灯“灵猴献瑞花果山”展现猴子们于花果山四处攀爬游玩的喜悦热闹情景，寓意猴年充满活力和朝气。看过花灯之后，在赞叹老师傅手艺精湛之余，也不要错过了解传统花灯的制作过程。广东及香港手工艺师傅也会于彩灯会中，示范“佛山秋色”工艺品、南海藤编、木雕和狮头扎作等粤港传统手工艺。其中“佛山秋色”更是以几乎以假乱真的纸品扎作闻名。

　　同时，为配合猴年鬼马活泼形象，今年的彩灯会还有香港马戏团呈现的城中马戏表演，另外还有各种丰富多彩的节目演出，如舞麒麟、街舞、管乐及弦乐表演等。

　　除了元宵彩灯晚会，在新界围村，元宵点灯还有另一重意思。新界原居民有不少是闽南人、客家人，在他们的方言中，“灯”和“丁”谐音相近，所以部分村落会邀请师傅花数天，甚至整个月扎灯，于元宵节当日挂在宗祠横梁，寓意添丁、传承。

抢鸡毛

　　过年传统上家家户户都会聚首一堂吃开年饭，而一贯保留了较多传统习俗的新界围村，新年节目又岂止一餐饭？已有800年历史的粉岭围彭氏，是少数至今仍保存了不少原村古物和新年习俗的村落。他们新年的重头节目之一就是正月十五的“太平洪朝”祈福仪式。除了粉岭彭氏，只有上水金钱侯氏仍保持这一传统。

　　“太平洪朝”是大型宗族性祭祀活动，可理解为彭氏的新年节日，始于建村，一直没有间断。祭祀仪式分两日进行，第一天会贴平安符、虔拜、代表吉利的抢鸡毛和表示驱除村内邪秽之气的扒船；晚上会进行镇压灾邪保人畜平安的祭煞仪式、迎神登位、贴人缘榜及唱劝人勤力工作和行善除恶的麻歌。翌日诵读村民向神祈福的奏文、发送奏文、占卜来年吉凶的问杯、劈五方和劈沙罗、朝首送灯和化榜文，最后送神归位，三圣像运返三圣宫后在门外大放爆竹，整个仪式正式完结。

　　洪朝祈福中有两项别开生面的传统活动，抢鸡毛和扒船赶灾，是相当热闹的。

　　彭未齐村长表示，抢鸡毛一般都在当天的早晨进行，“仪式由8个神头主持，一个人一世只可以做一次神头。”他说神头由已婚的男士担任，通常要轮上二三十年才有机会。当日，他们拿着生鸡上围墙阁楼，用剪刀替鸡“脱毛”，然后将七八只鸡的鸡毛从围墙大门正上方的小圆孔掷下，村民在下面抢夺。鸡毛代表吉利，所以，夺得鸡毛者，这一年就会诸事顺利，好运连连。

　　抢过鸡毛后，便会进行“扒船”的仪式，其意义在驱赶灾害。抢得鸡毛者会将鸡毛交予“朝首”的纸扎大船，“朝首”会抬着纸扎大船穿梭全村，向各家各户收集包括元宝、香、鸡毛、黄豆、炭和米等物品，再由“拜年仔”来拜年，说句“恭喜发财”，以示带来好运。所谓“拜年仔”，必须是村内一名未婚的男丁，当天会头包红巾，下身披红布，随着朝首一同巡回全村，整个过程历时约两三个小时。收集回来代表不洁的物品，最后会带至社坛附近进行火化，以示送走各种灾害。其后村民会煮熟“无毛鸡”来拜神，再大家分吃。